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哲学对生活意义的探析 摘要：
苏格拉底说：
“未经理性审慎的生活是没有价值的生活， 是不值得过的生活”。
我们生来就一直在追寻生活的意义， 而哲学让我们不断的思考去获得多彩的答案。
哲学空洞而又实际， 深奥而又浅显。
在人们愈来愈迷茫的今天， 用哲学去探析生活意义好比为人生点亮一盏明灯以驱散沿途困惑的迷雾。
关键词：
哲学、 生活、 意义
哲学虽作为一种无色透明的纯粹抽象存在， 但它也关心人生。
萨特曾说哲学就是一种生活方式。
哲学不能为人生之谜提供万应不变的现成答案， 但它至少让我们具有探索生活真谛的勇气。
随着社会社会前进的脚步不断加速， 人们在形形色色的欲望与诱惑中迷失了 自己， 忘却了 生活的意义。
生活不仅是“生出来，活下去” 的漫漫历程， 更是如何活的有意义。
在探讨哲学对生活意义时， 从“是什么”、“为什么”、“怎么办” 三个层面来给予论据， 希望给正处于困惑当中的你我有所帮助。
一、 哲学？ 生活？
在探析哲学对生活的意义之前， 首先要明确两个概念， 即什么是哲学？ 什么是生活？
哲学的概念是哲学史上最引人入胜而又最令人困惑的问题。
从词源上来看，哲学的英文叫做 PHILOSOPHY， 这个字源于希腊文中的 PHILIA 和 SOPHIA 这两个字合成， 原意是“爱智慧”， 爱慕智慧就是哲学。
从产生起源来看， 哲学是社会意识形态之一， 是关于世界观的学说。
是理论化、 系统化的世界观， 是自然知识、 社会知识、 思维知识的概括和总结， 是世界观和方法论的统一。
是社会意识的具体存在和表现形式， 是以追求世界的本源、 本质、 共性或绝对、 终极的形而上者为形式， 以确立哲学世界观和方法论为内容的社会科学。给生活下一个明确的定义着实困难， 因为我们无法讲清这一种每个人每分每秒都在进行的活动。
但是， 幸好， 可以用较之浅的抽象概念来解释这个深度抽象。生活指为生存发展而进行各种活动， 也是人类这种生命的所有的日 常活动和经历的总和。
狭义上是指人于生存期间为了维生和繁衍所必需从事的不可或缺的生计活动。
它的基本内容即为食衣住行生活； 广义上指人的各种活动， 包括日常生活行动、 工作、 休闲、 社交等职业生活、 个人生活、 家庭生活和社会生活。了解哲学和生活的概念后， 我们会发现哲学与生活之间有密切的关系——哲学就是一种生活方式！
二、 哲学与生活的关系
哲学对生活意义的作用正是通过哲学与生活密不可分的关系得以呈现。
有的学者把他们的关系概括为“哲学与人的关系”哲学源于生活， 哲学引导生活。
1、 哲学源于生活 由哲学的定义可以得出：
哲学是对生活的高度提炼、 抽象出来的理论体系，即哲学源于生活。
黑格尔曾这样解释哲学：
“它是最盛开的花朵。
它是精神的整个形态的概念，它是整个客观环境的自 觉和精神本质， 它是时代的精神、 作为自己正在思维的精1 2 3， 这两者用一句话简单概括就是：
神”4。
黑格尔认为整个哲学表达的就是他那个时代的自由精神， 是对那个时代赋予了哲学思想与内涵。
到了近现代， 哲学源于生活， 反映生活这个论断在现代哲学家那里表现得更为强烈。
马克思认为， “哲学不是世界之外的遐想”， “它是文明的活的灵魂”，“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”，“人民最精致、 最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里”。5胡塞尔明确提出生活世界是哲学的“一个持久的有效性的基础， 一个不言而喻的一劳永逸的源泉。” 任何哲学都必须植根于生活世界中， 只有这样才能是哲学获得与这个世界的持久的意义关联。6这些理论都论证了哲学是在生活世界的基础上产生出来的， 是社会和客观现实的产物。
2、 哲学引导生活 哲学来源于生活， 同时， 哲学反作用于生活， 主要表现在哲学对生活意义的指导。
从理论上来讲， 哲学是关于世界观的理论， 它揭示的是事物发展变化的最一般的规律。
世界上的事物纷纭复杂， 哲学的意义就在于， 任何事物的运动规律都逃不出它的范围。
学好哲学， 掌握了 一般规律， 有助于认识特殊规律。
从实践上来讲， 哲学中蕴含着无数真理， 细细揣摩， 用心领悟， 就能使我们对生活中的经历遭遇的问题茅塞顿开， 它帮助我们发挥人独有的潜能， 令我们的人生更充实圆满。
人之为人乃在于有理性， 能自 我反省。
这使得我们能够评价及修正自己的思想和行为， 从而定立目标， 自我改善。
有了 理性与反思能力， 我们就有别于禽兽和原始人类， 能真真正正地成为生活、 社会及文化的主人， 而不是浑浑噩噩过一生。
哲学是明白学， 许多事情只有学了哲学才能真正明白； 哲学是智慧学， 学了哲学可以使人变得聪明， 脑子活、 眼睛亮、 办法多。
综上所述， 哲学与生活是辩证统一的关系。
这就要求我们在学习哲学的相关理论时， 结合当代， 结合现实， 用发展的观点去理解其中的内涵。
与此同时， 我们在充分了解哲学内涵的基础上， 把哲学运用到生活实践中， 用哲学的观点分析问题， 解决问题， 充分发挥哲学的社会功用性。
三、 人生哲学 从古至今、 由中到西， 在源远流长的历史中和广阔的地域里产生了 世界三大哲学传统：
印度哲学、 中国哲学以及源于古希腊的西方哲学。
智者的哲学理论永不枯竭地启发我们的人生， 引导我们明白生活意义的真谛！
1、 印度哲学 最初记述印度哲学思想的典籍是《Veda》 (《吠陀》 )和《Upanisad》 (《奥义书》 )。
印度古代通常把哲学称作“见”， 哲学学说或哲学体系， 又称为“探究的学问”。
印度哲学的思想是注重精神世界和讲究个人修行， 而不满足于单纯的解释世界， 不满足于为认知而认知。
它们都带有一种强烈的实用主义倾向：
希望能够为人民提供一种正确的人生指南和获得解脱之道。
有人说印度的哲学是在太阳底下晒出来的。
印度的热， 地理原因在于喜马拉雅山挡住了南下的冷风， 再加上纬度低， 就形成了 令人难耐的酷热。
经年累月、坚持不懈的热， 热出了 水平， 热进了 印度人的历史与哲学。
印度僧人讲究苦行，而苦行在梵文中原为 Tapas， 意思即为受热。
后来印度教徒在进行漫长的痛苦修炼时， 依然使用受热的引申含义。
道理很简单， 印度的热你都受得了， 还有什么苦你吃不了。
普通印度人也一样， 他们人生的最高境界基本就是在这酷热中把持住自我， 清净无为， 不让思想中暑。
因此在印度的文化中， 精神比物质重要， 内
容比形式重要、 目 的比表达重要。
印度教的修行是一种个人行为， 任何人都无法取代， 就像《吠陀》 里的一句话：“就算在群飞的鸟儿中， 每一只鸟都得自己飞。” 2、 中国哲学 中国哲学萌发于西周时期， 以人为本的思想深刻地影响中国的文化； 中国哲学的第一个高峰出现在先秦时期， 百家异说时至今日亦闪烁光芒； 中国哲学理论创造空前活跃于东汉末年， 以玄谈方式探讨儒、 道的内在相关性以及本末地位；民族杂糅、 价值混乱的唐宋之际， 宋代的理学家们为重建宋人的精神世界， 出佛入老， 尔后返之六经， 融会三教， 开创了理学的新时代； 明清之际， 一批饱学深思之士（如王夫之、 顾炎武、 黄宗羲、 方以智等）
建树卓越使中国哲学达到新的理论高度和反思深度。
儒家思想作为古代中国统治多年的主导思想， 并且在当今社会仍然具有强大的生命力， 是因为儒家哲学思想关注的人生论， 关于人生的论述。
有一句话说的好，“儒家教我们做人， 道家教我们做梦”。
所以儒家哲学思想对人生的影响与作用不可磨灭。
首先于安身立命。
安身 立命是儒家人生哲学的重要体现， 中国的传统哲学，无论是儒还是道， 其主目 标都在探索人生的真谛， 解决如何做人的问题， 在一定意义上都可看作是安身 立命之学。
儒家的安身立命之道， 表现为“内圣外王”，“内圣” 指的是“成己”， 则先完善自己； “外王” 指的是“成物”， 则儒家所谓“兼济天下”、“治国安邦”， 这是一种由内到外， 表现为积极进取的入世人生哲学。
儒家把个体人生和社会群体的进步和历史的进化联系在一起， 表现得积极入世， 形成崇高的理想主义信仰和社会责任感， 这种思想对现代社会的影响犹为明显。
现代社会是一个高速发展的信息社会， 个体与个体， 群体与群体之间的竞争特别激烈， 优胜劣汰的残酷性使人们认识到必须要以积极进取的态度去提高自身的竞争力， 才能使自己立于不败之地， 这是一个生存的前提。
就我们国家的国情来说， 现阶段正处在现代化建设的关键时期， 是中华民族复兴的重要时刻， 这就要求我们要有崇高的使命感和责任感， 充分发挥每个人的才智和能力， 实现自己的人生价值， 中国历来所说的“奉献精神”， 显然是受到儒家思想的影响。
其次为君子之道。
通俗的讲， 孔子认为君子的标准就是文武双全， 道德品质高尚。
即既要有文武兼备的才能， 又要有高尚的道德品质， 这最重要的两点就是孔子定义的君子必须拥有的素质。
其高尚品德的核心又在于忠信。
如《大学》 有这样的论述：
“是故君子有大道， 必忠信以得之。”（君子能成就大道， 全靠“忠信” 二字）， 放到当今社会。
忠信对于我们当代大学生表现的最突出的现实意义就在于感恩心理的培养， 感恩爱你的人， 爱你的父母长辈。
古语曰：
“树欲静而风不止， 子欲养而亲不待。” 生命其实十分脆弱， 如何在有限的生命里面尽到自己的一片忠心， 我觉得这里的“忠心” 其实在当今社会史广义的， 而不是狭隘的未祖国献身， 而是为了 所有你值得的人、 值得的事付出你的一己之力。
最后是乐感人生。
何谓乐感人生， 其实从字面意思就可以体现出来， 即快乐的感知， 如果再用通俗一点的话来讲的话， 就是指乐观的人生观。
孔子曾经赞赏过一个叫颜回的弟子， 主要是不单单是因为他艰苦朴素的生活， 而是因为颜回在这种艰苦的环境中生活的相当的快乐。“一箪食， 一瓢饮， 居陋巷， 人不堪其忧，回也不改其乐”。
从现实意义上说这又关乎到价值取向的问题， 我觉得是我们大学生面临的最严峻的也是最亟待解决的问题。
在物欲横流的当今社会， 金钱至上的观念充斥着整个大学校园， 抵制拜金主义只是当成口号来喊， 而且喊的越是响亮， 攀比之风越是随处可见。“以什么为美， 什么才是正确的价值观？ ” 是孔老
夫子乐感人生教育我们最珍贵的东西。
三、 源于古希腊的西方哲学 公元前 6 世纪到公元前 5 世纪是古希腊哲学时期， 由最初对宇宙本源的探讨自然哲学转移到研究人的哲学； 公元前 5 世纪到 15 世纪称为中世纪哲学时期，此时哲学进入系统化时期， 提出了 客观唯心主义； 公元 15 世纪中叶到 19 世纪中叶是近代哲学， 唯物主义与唯心主义论争激烈， 黑格尔创立了西方哲学史上最庞大的客观唯心主义体系； 19 世纪中叶以来称为现代哲学， 哲学流派纷繁， 马克思和恩格斯批判地吸取了黑格尔哲学的合理内核和费尔巴哈哲学的基本内核， 在以往哲学成果的基础上实现了 哲学史上的伟大变革， 创立了 辩证唯物主义和历史唯物主义。
上述种种的哲学理论或多或少地改变着我们的生活。
早期古希腊哲学让我们认识到自己的好奇心， 虽不成熟但却是良好开端。
对当时的人们社会生活以及科学文化的发展有指导意义。
而晚期希腊哲学的时代，基督教思想已经开始形成并影响人们日常生活。
主观唯心主义在“心静自 然凉” 中有明显的作用。
炎热的夏天， 全身热得冒汗， 心里感到十分烦躁。
在没有空调、 没有风扇， 甚至连一把小扇子都没有的情况下， 怎样才能使自 己感觉凉爽呢？ 如果我们这时把整个心都静下来， 忘却外界对人的影响， 大脑中想到的是一片铺满大地的绿色， 想象着凉风绕绕， 把自己置身与春暖花开、 秋风满屋的季节， 我们就会感觉得到全身 舒畅， 热汗即消。
客观唯心主义用中国一句古话说是“读书有三到”：
心到、 眼到、 口到。
心不在此， 则眼看不仔细。
心眼既不专一， 却只漫浪诵读， 决不能记， 记亦不能久也。
三到之中， 心到最急。
心既到矣， 眼、 口有不到者乎？ 这是唯心主义在读书学习中的应用。
对于如今的个各层次的学生的生活都有很大的帮助。
近代唯物主义充分暴露出伏尔泰代表着资产阶级所标榜的“自 由平等” 的虚伪性。
告诫人们需要感性上升到理性， 对于维护社会秩序有着重大意义。
对于我们大学生来说， 或者是作为社会人来说， 解放思想， 从而能够把自 己的劳动力用到心里向往的地方， 而不是像旧社会的人被剥削， 被压榨， 而且在思想方面也能够摆脱唯心主义倾向。
马克思主义哲学极大地推进了 人们的认识发展进程。
譬如在全国高等学校进行马克思主义哲学的学习， 能够规范整个社会的思想， 与时俱进， 团结一致。
在生活方面， 一切从实际出发， 更具科学思维， 在农业工业也能取得更好的发展，推动社会、 科技改革， 是人们生活水平进一步提高的奠基石。
总之， 哲学是美好生活的向导， 帮助在生活中更好地解决问题， 从而提升自己的人格和生活质量。
哲学引导我们上下求索生活的意义， 不再浑浑噩噩过完本该精彩的人生！
参考文献：
1、 百度词条 2、 百度词条 3、 文摘《哲学月生活》 李文阁 4、《哲学史讲演录》 第 1 卷第 56 页 5、《马克思恩格斯全集》 第 1 卷第 120-121 页 6、《生活世界现象学》， 上海译文出版社 2002 年， 第 258、 271 页 7、《西方哲学史》
罗素 北京出版社 2007 年 10 月 1 日 8、《希腊哲学史》
汪子嵩 人民出版社 2010 年 8 月 1 日
9、《苏菲的世界》
贾德（著）
萧宝森（译）
作家出版社 2007 年 10 月 1 日 10、《柏拉图注疏集》
华夏出版社...